«Viva Italia! sacro un patto/ Tutti stringe i figli suoi:/ Esso alfin di tanti ha fato/ Un sol popolo d'eroi!»: nel 1849, durante la Repubblica, Romana, Giuseppe Verdi fa iniziare «La Battaglia di Legnano» cosě, a dispetto di qualche reminescenza leghista che puň suscitare il titolo dell'opera. «Viva Italia forte ed una/ Colla spada e col pensier!/ Questo suol che a noi fu cuna,/ Tomba fia dello stranier! », prosegue il coro: č abbastanza per far sembrare sbiadito il patriottismo di «Fratelli d'Italia», spesso visto come quell'allegra marcetta che ci ricorda la vittoria ai mondiali di calcio. E molti vorrebbero che l'Inno Italiano fosse verdiano, magari un "Va pensiero"! Ci sarebbe giŕ «Suona la tromba» (un inno di Verdi su testo di Mameli, composto a Roma nel '48), ma non ha avuto "successo" e lo stesso compositore nel suo «Inno delle Nazioni» ha deciso che l'Italia fosse rappresentata proprio da «Fratelli d'Italia».

C'č anche un inno nazionale «La Patria» (con la musica dell'«Ernani» su testo di Michele Cucciniello), ma č dedicato a Ferdinando II di Borbone: nel '48 ha concesso la Costituzione e la partenza di un contingente contro l'Austria, eppure non č considerato un monumento del Risorgimento Italiano. Verdi, invece, sě! O, forse, no?

Vittorio Messori, nell'articolo Tra politicamente corretto e miti comparso in giugno sul mensile «Il Timone», cerca di fare pulizia di alcuni luoghi comuni, tra i quali il patriottismo di Verdi:

[Parlando sempre di miti. Abbiamo appreso a scuola che coloro che erano oppressi dall'Austria gridavano e scrivevano sui muri, per manifestare il loro dissenso, «Viva Verdi!», intendendo «Viva Vittorio Emanuele Re D'Italia!». Il musicista emiliano č, nel pantheon risorgimentale, un busto intoccabile. D'accordo, ci fu anche un suo impegno "italiano", ma piuttosto tardivo. Ci commuoviamo ascoltando il "Va pensiero", il coro del Nabucco, e lo interpretiamo come anelito verso l'indipendenza e l'unitŕ nazionale. Cosě ci hanno raccontato. Ma non ci hanno detto che quel Nabucco, rappresentato alla Scala i19 marzo del 1842, č dedicato nientemeno che a Maria Adelaide d'Asburgo, figlia dell'arciduca Ranieri, Viceré dell'Impero Austriaco a Milano. Dunque, giusto il nemico giurato di ogni "Risorgimento".

L'anno dopo, Verdi fa rappresentare "I Lombardi alla prima crociata" il cui "O Signore dal tetto natio" diverrŕ «la bandiera emozionale dei patrioti italiani», per dirla con lo storico Giorgio Rumi. Sarŕ. Ma c'č un problemino pure qui. Il musicista dedica "I Lombardi" ancora a un Asburgo, alla figlia dell'Imperatore d'Austria, a Maria Luigia, giŕ moglie di Napoleone ora duchessa di Parma. Alla dedica, Verdi aggiunge una supplica imbarazzante: «Sarŕ eterna la mia gratitudine e immenso il beneficio se io potessi venire dalla generositŕ della Venerata Nostra Sovrana onorato di un qualche distintivo il quale nulla piů lascerebbe desiderare per la sicurezza di una splendida carriera». Maria Luigia era una persona amabile, ancor oggi i parmigiani la ricordano con simpatia, ma il suo governo era inesistente, essendo il ducato null'altro che un protettorato dell'Austria, vigilato dalla polizia e dall'esercito della monarchia di Vienna. La patetica supplica per un "distintivo" concesso da una simile fonte mal si accorda con il mito del Verdi profeta dell’Unitŕ sotto i Savoia. Ma, anche qui, che importa? Il mito č mito...] (Vittorio Messori, nel numero di giugno 2007 de «Il Timone»).

Vale la pena di sentire alcuni musicologi parmigiani per togliersi il dubbio. Secondo Corrado Mingardi non c'č alcun dubbio sul patriottismo di Verdi, non č nemmeno il caso di parlarne: le dediche ai regnanti Asburgo non servono, quello che contano sono i fatti!

Per Marcello Conati si tratta di aberrazioni: cosa c'entrano le dediche e la richiesta di un "distintivo" con il patriottismo? Verdi era un uomo del suo tempo ben inserito nella realtŕ ed era perfettamente naturale questo comportamento "di circostanza" per un musicista. Ma č stato amico di Mazzini, forse un membro segreto della "Giovane Italia", ed ha partecipato attivamente alla Repubblica Romana. Č rimasto repubblicano per tutta la vita anche se era rispettoso di casa Savoia. Conati, a dimostrazione dello spirito patriottico di Verdi, cita una lettera diretta ad Eugčne Scribe librettista di «Les Včpres siciliennes»: «Io non farň nulla che metta in cattiva luce il popolo italiano!».

Gustavo Marchesi parla di mania di revisionismo. Le dediche spesso erano opera degli editori (la pubblicitŕ non č mai abbastanza) e servivano, comunque, ad ingraziarsi la censura con la quale i musicisti dovevano sempre confrontarsi. E Verdi con la sua indole ribelle e "carbonara" ha sempre creato scompiglio: bastava l'aria «Ernani, involami», anche se priva di ogni connotazione politica, ad infiammare lo spirito di libertŕ degli Italiani! Con Cavour (che lo aveva spinto a diventare deputato dopo l’Unítŕ d'Italia) aveva grandi progetti di riforma dell'educazione musicale. Verdi non imbracciň il fucile nel '49, a difesa della Repubblica. Romana, come Mameli che morě, ma mentre il poeta aveva giŕ scritto «Fratelli d'Italia», il musicista doveva ancora comporre le opere piů importanti.

Andrea Moneti

dalla "Gazzetta di Parma" del 2/09/2007, segnalato da Pier Luigi Poldi Allaj