LA MEMORIA DIMENTICATA |
a cura di Teresa Maria Rauzino |
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Donne cagnanesi in costume.
Dalla voce dei proverbi cagnanesi emerge sia la visione della donna virtuosa e saggia, sia quella della donna poco intelligente; infatti un detto recita così:
Na fèmmena te fa arruvà a lli stèlle e |
n’àveta te fa arruvà ‘nda la munnèzza [1]. |
La donna saggia ha decisamente qualità
superiori a quella ignorante e immatura, perché rende la casa ospitale; lo
afferma il motto degli antichi, quando sentenzia:
Donna sapiente casa accogliente [2].
La donna può essere, pertanto, la fonte della
felicità o dell’infelicità dell’uomo. Questa
idea è supportata da un altro proverbio che accoglie la visione della donna
intesa come essere diabolico e tentatrice, quando recita:
La fèmmena fa la fòrca |
e l’òmmene ce ‘mbìcca [3]. |
I suddetti proverbi, d’altro canto, ci
suggeriscono di non generalizzare e ci
consentono di dedurre che la donna può essere questo o quello sulla base della
sua educazione, della sua inclinazione, delle circostanze e delle risposte
individuali nelle varie situazioni. Il mondo delle donne, perciò, anche in
passato non era bianco e/o nero, ma variopinto.
La
natura vuole che ogni donna nel corso della sua vita viva l’esperienza
dell’amore, quindi del rapporto con l’altro sesso, proprio allo stesso modo
in cui – secondo l’opinione pubblica – ogni sabato s’affaccia il sole
all’orizzonte. Il proverbio recita perciò:
Nisciùne sàbbete jè sènza sòle |
nisciùna dònna jè sènza amòre [4]. |
Se c’interroghiamo sulla donna ideale nella
civiltà contadina, ecco che ci viene in aiuto un altro proverbio, che recita:
Jè ‘nùtele ca t’allìsce e ca te strìssce |
ca chì à dda ièsse bbèlla c’à dda nàsce
[5]. |
La donna apprezzata dalla tradizione è
pertanto quella all’”acqua e sapone”, una donna bella per natura.
Il trucco è decisamente mal tollerato, tanto che anche la donna brutta
per natura è da preferire a quella che s’imbelletta. Il detto parla chiaro,
quando afferma:
Pùre la fèmmena bbrùtta pe nnatùra |
pàre cchiù bbèlla sènza la truccatùra [6]. |
La giovane donna della civiltà contadina in
famiglia è subordinata all’autorità paterna e a quella materna.
Mamma e papà
scelgono spesso anche lo sposo per la figlia. La voce del popolo, intima però
alle mamme di non impicciarsi delle faccende dei figli:
Li màmme ce ànna fa li fàtte lòre |
li fìgghje ce ànna pigghià a chìia vònne lòre . |
La donna deve sottostare anche ai doveri e ai
vincoli imposti dalla morale sociale e al controllo del vicinato. Per tale
motivo, questa donna non è libera di fare le proprie esperienze. Un altro
proverbio però suggerisce alla donna anziana di lasciare un po’ di spazio e
consentire alla zìta di effettuare il proprio percorso, anche a costo di
sbagliare. Il detto recita perciò:
bBèlla che ne nde rrecùrde l’ànne tùua |
quìdde che à fàtte tu, mò l’àmma fà nùia [7]. |
Questa donna deve essere però cauta nei
rapporti amorosi e, soprattutto prima del matrimonio, può concedersi solo
coccole e baci, dato che
Pìzzeche e vvàsce ne nfànne pertùse [8].
La castità è infatti un valore fondamentale nella civiltà contadina, assunto quindi anche dalla donna cagnanese. è importante anche che l’amore sia corrisposto, dal momento che
Amà e ne jèsse amàte, jè ttèmbe pèrze
[9].
Il matrimonio è d’importanza vitale, perciò qualunque uomo, bello o brutto, intelligente o limitato, attivo o pigro, … è bene accetto. Il proverbio parla chiaro quando dice:
Jè mmègghje na màzza pe marìte |
Che nno rrumanè zìta [10]. |
Dònna
che n’à da fà de nu vècchje bbaffùte
[11].
La donna che vive nella società contadina è
pressata dall’esigenza di trovare marito il più presto possibile, per non
correre il rischio di restare zetòna, perché della donna erano
apprezzate la bellezza e la giovinezza, che sfumano con gli anni. Un altro
proverbio ricorda infatti:
Quànne la fèmmena è fatta vècchia |
pìgghja l’àche e ccècheli l’òcchie |
e c’arrìccia la peddècchia |
cùrre cùrre ch’è fàtta vècchia! [12]. |
NOTE
1 Una donna ti fa arrivare alle stelle, un’altra ti fa scendere nella spazzatura.
2
La donna saggia rende la casa accogliente.
3
La donna fa la forca e l’uomo s’impicca.
4 Non c’è sabato senza sole ne donna senza amore, cioè ogni donna ha un amore.
5
è inutile truccarsi, belli si
nasce.
6
Anche la donna più brutta per natura è più bella senza trucco.
7
Donna, che non ricordi il tuo passato, ciò che hai fatto tu, ora dobbiamo
fare noi; cioè le esperienze che hai fatto tu da giovane ora permetti che
le faccia io.
8 Carezze e baci non lasciano segni.
9
Amare e non essere amato è tempo perduto.
10 Meglio una mazza per marito che rimanere zitella.
11
Donna, che te ne fai di un vecchio baffuto. Chi è interessato al testo di
questa e altre canzoni popolari può consultare il testo Leonarda Crisetti, Canti e storie di
vita contadina, tip. Lauriola, attualmente in corso di stampa.
12
Quando una donna è invecchiata, prendi l’ago e cécale gli occhi, si
arriccia la pelle, via, via che è invecchiata!
©2006 Leonarda Crisetti.